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<<< EL RAPTO DE LA IGLESIA
La enseñanza del apóstol Pablo en I y II
Tesalonicenses está completamente de acuerdo con la enseñanza de Jesús en el
monte de los olivos respecto a los tiempos del fin, y la manifestación de la
apostasía en
Mateo 24:15
"Por tanto, cuando veáis en el lugar
santo la abominación desoladora de que hablo el profeta Daniel (el que lee
entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. 17 El que este
en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa; y el que este en el
campo, no vuelva atrás para tomar su capa"
Es preciso que notemos las palabras que usó
Jesús para dirigirse a sus discípulos quienes eran creyentes en Él o Cristianos
para tal efecto y además "miembros / lideres" de la su futura iglesia (es decir
esta hablando a nosotros). Él les dice cuando 'veáis'; aquí podemos
darnos cuenta que solamente podemos ver lo que pasa si estamos aquí en la
tierra. ¿Cómo vamos a ver si estamos en el
cielo?. También les dice que huyan a los montes y se escondan, ¿cómo
vamos a huir o como seremos perseguidos o atribulados si estamos en el
cielo?
Jesús no solamente dice que seremos perseguidos
sino que si no fuese por causa de los escogidos aquellos días no serían
acortados o limitados Mateo 24:22.
¿QUIÉNES SON LOS
ESCOGIDOS?
Alguien podría decir y de hecho dicen los
pretribcionalistas que los escogidos son el pueblo de Israel. Tal
interpretación es incorrecta. El pueblo de Israel fue escogido
por Dios en el tiempo 'antes' de la cruz. Pero es necesario entender que este
adjetivo es utilizado AHORA, después de la cruz, para referirse a
los miembros de la Iglesia. Dios no tiene dos pueblos escogidos sino "un pueblo
escogido" que en el Antiguo Testamento era predominantemente compuesto solo de
Judíos pero ahora en el Nuevo Testamento esta compuesto de tanto Judíos como
Gentiles que creen enCristo. En Efesios 1:4 el apóstol Pablo dice a los
cristianos: "según nos escogió en él antes de la fundación del
mundo…". Así que vemos que como creyentes somos escogidos. Jesús
mismo dijo: "pues yo os escogí a vosotros". Pablo después de dar la
explicación A LA IGLESIA de lo que ha de ocurrir respecto al tiempo del fin, del
'Anticristo' y de la venida de Cristo y la condenación de los que no creyeron
nos dice:
II Tesalonicenses 2:13
Pero nosotros
debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el
Señor, de que Dios os haya ESCOGIDO desde el
principio para salvación por el espíritu y la fe en la
verdad..
Así que los escogidos a quien Jesús se está
refirieren Su enseñanza en Mateo 24 son los santos de la iglesia la cual incluye
tanto judíos como gentiles.
Efesios 2:14 dice
Porque Él [Jesús]
es nuestra paz, que de ambos pueblos [judíos y gentiles] hizo uno, derribando la
pared intermedia de separación.
Por lo tanto, los judíos que no entren por
Cristo no son considerados pueblo escogido y serán juzgados por su
incredulidad.
Sin embargo, aun con toda esta claridad,
algunos comentaristas escatológicos mantienen la idea que el capitulo 24 de
Mateo no corresponde a la Iglesia, sino al pueblo de Israel étnico. De ser así
entonces tendríamos que creer que habrá "dos arrebatamientos", uno para
la iglesia (supuestamente I Tes. 4:17) y otro para la nación de Israel
(supuestamente Mateo 24:31), que existen "dos grupos de escogidos", "dos
esposas", (la nación de Israel y la iglesia), que existen "dos pueblos
santos" (la nación de Israel y la iglesia). También podemos deducir que de
los dos pueblos, o de los dos grupos de escogidos, los "menos amados" son los de
la nación de Israel porque Dios los dejó para que sufrieran la tribulación solos
en la tierra mientras Él estaba con los otros festejando en el cielo.
No podemos creer tal enseñanza porque Jesús no
estaba hablando solo a los Judíos, ni a los fariseos incrédulos sino que estaba
hablandole a sus discípulos en segunda persona. Los
discípulos eran los apóstoles y los primeros miembros de la iglesia de Cristo. Y
estaban allí como "Cristianos". Otra prueba de que Jesús se está refiriendo al
arrebatamiento de su iglesia la tomamos de las palabras que siguen al las que
hacen referencia al levantamiento de los santos o escogidos. En Mateo
24:40-41, Jesús explicando a sus discípulos lo que dijo había de
ocurrir en Mateo 25:31, hace referencia a dos que están en el campo y dos que
están en un molino. En ambos casos uno es tomado y otro es dejado. Es claro de
acuerdo al contexto y al vocablo que esto es una referencia al día cuando el
Señor venga, al arrebatamiento de la iglesia. ¿Cómo entonces podemos escoger
versos acá y allá sin justificación bíblica?
MALAS INTERPRETACIONES DE LA
BIBLIA
Los pre-tribulacionistas aplican versos y
pasajes bíblicos al arrebatamiento y la segunda venida de Cristo de una manera
inconsistente e irresponsable. Por ejemplo, respecto al sermón de Cristo en el
Monte de los Olivos (Mateo Caps. 24-25), ellos dicen que:
1.
Del verso 24:4-12 aplican a la era de la
iglesia.
(El rapto secreto o venida de Cristo "por sus santos"[aquí la
iglesia], ocurre supuestamente dentro del verso 12 y el 13, seguro
que usted no se dio cuenta porque no esta ahí, "fue secreto")
2.
Luego, desde el verso 13 al verso 29 lo
aplican a la nación de Israel
3.
Después del 30 al 31 lo aplica a la
segunda venida de Cristo "con sus santos".
4.
Del verso 32-35 se aplica a la era de la
iglesia pero es en referencia a Israel porque Israel es la higuera que floreció
en 1948.
Supuestamente Cristo debió haber raptado su
iglesia a no más tardar de 1988 cuando se cumple la generación que los teólogos
siempre han sostenido que son 40 años. Ahora las cosas cambiaron, la higuera no
floreció en 1948 sino en 1967 porque ésta fue la fecha cuando Israel tomó a
Jerusalén en una guerra de manos de los palestinos. Algunos pre-tribulacionistas
dicen que Cristo tiene que venir (para el rapto) antes del año 2007 que es
cuando se cumplen la próxima generación. Pero otros más listos, dicen ahora que
una generación no son 40 años sino 51.4 años, extendiendo así el espacio de
tiempo para la venida "rapto" aun más, hasta el 2018.
5.
Del verso 24:36 hasta el 25:30 son en
referencia al rapto.
6.
Del verso 24:31hasta el 24:45 son en referencia
a la segunda venida.
Otro ejemplo de este tipo lo es Tito
2:13. Este verso dice: Aguardando
la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. La interpretación dada a este verso es
también interesante. Este verso es dividido en dos partes para poder acomodar la
doctrina. Veamos...
1. "la
Esperanza Bienaventurada"- Esta frase según los
pre-tribulacionistas hace referencia al rapto 7 años antes de la
tribulación.
2. "la
Manifestación Gloriosa"- Esta frase según los
pre-tribulacionistas, hace referencia a la segunda venida después de la
tribulación.
El problema con este verso es que este es un
verso clave para probar la deidad de Cristo. Los Testigos de Jehová han
traducido erróneamente la segunda parte de este verso así: "del gran Dios
y de[l] Salvador nuestro, Cristo Jesús". Esto lo han hecho para separar a
"Cristo" del titulo de "gran Dios". Pero esto de acuerdo a los conocedores de
lingüística y la gramática y las leyes ortográficas del idioma griego es
incorrecto, pues las dos frases están unidas para indicar que el gran Dios y
Salvador nuestro es Cristo.
La frase "esperanza bienaventurada" y la
frase "manifestación gloriosa" están unidas de la misma manera en que están
unidas "Nuestro gran Dios” y “Salvador Jesucristo". Cuando los
pre-tribulacionistas pretenden separar estas dos frases para hacer ver que son
dos eventos distintos están haciendo lo mismo que los Testigos de Jehová hacen
con la segunda parte del versículo para separar el titulo de Gran Dios de
Jesucristo. A mi entender esto es una grave falta de integridad Cristiana.
¿Se da cuenta que clase de invento?. Y todo esto se hace de manera forzada,
subjetiva y sin propia interpretación bíblica contextual para justificar su
errada creencia. Solo porque así tiene que ser; claro así tiene que ser para que
su falsa doctrina sea "bíblica". Que Dios tenga misericordia.
¿CUÁNDO SE MANIFESTARÁ EL HIJO DE PERDICION
(ANTICRISTO)?
De acuerdo a muchos intérpretes de laa Biblia
el 'Hijo de perdición' (2 Tes. 2:8) se manifestará a la mitad del periodo de la
tribulación (a la mitad de la semana de Daniel 9:27). En el libro de
Apocalipsis, la bestia (otra referencia al Anticristo), no se manifiesta con su
poder hasta la mitad de la tribulación.
En Apocalipsis 13:4-5 nos
dice:
Y adoraron al dragón [Satanás] que
había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ) ¿Quién
como la bestia, y quien podrá luchar contra ella? 5 También se le dio boca que
hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar por
cuarenta y dos meses.
Es de entender que estos cuarenta y dos meses
equivalen exactamente a tres años y medio los cuales no necesariamente deben ser
entendidos de forma literal sino simbólica tal como lo es la primera mitad de la
semana. El reinado de poderío de la bestia (tipo del dominio Satánico) terminará
cuando Cristo venga. Veamos lo que dice en...
Apocalipsis
19:19-20:
"19 Y vi a la bestia, a los reyes de
la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el
caballo blanco , y contra su ejercito. 20 y la bestia fue apresada, y con ella
el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales
había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su
imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con
azufre.
2 Tesalonicenses 2
8
Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien
el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su
venida
El jinete en el caballo blanco es Cristo en su
Segunda Venida (Apo. 19:11) y sus ejercito, son los Ángeles no la
iglesia, qiuenes vienen con Él. (Mateo 25:31)
LA TRIBULACIÓN
Muy contrario a lo que se ha enseñado y aunque
muchos no lo quieran aceptar, la Biblia nos dice que la tribulación será para
los escogidos, es decir, la tribulación de parte del sistema del mundo
incluyendo el gobierno del Anticristo. Los impíos también tendrán su tribulación
pero ésta será de parte de Dios, será mas como castigo para ellos, lo podemos
entender en la Biblia como la ira de Dios.
En Mateo 24:9 dice " y os entregaran a tribulación, y os mataran, y seréis
aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
nombre". Esto será antes del Anticristo manifestarse, durante el
periodo de "principio de dolores" que habló Jesús. Después de la manifestación
del Anticristo, la tribulación será peor.
En Mateo 25:20-21 se nos dice: "Orad,
para que vuestra huida no sea en invierno, ni en día de reposo; 21 porque
entonces habrá gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio
del mundo hasta ahora, ni la habrá".
Debemos tener en mente que los creyentes serán
perseguidos y matados (atribulados) por causa del nombre de Jesús. Esta
persecución (tribulación) comenzó con la iglesia primitiva y en los tiempos del
fin (del Anticristo) será aún peor. En el libro de Apocalipsis 13:7
hablando de la bestia (gobierno satánico del anticristo) dice: "Y se le
permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos". ¿Quiénes son estos
santos? La palabra santos significa separados y vemos que este nombre es dado a
los creyentes. El apóstol Pablo se refería a la iglesia como "los santos"
(Filipenses 4:21; Hebreos 13:24); el apóstol Pedro nos llama 'nación
santa' (I Pedro 2:9); Judas nos llama santos (Judas 3).
Finalmente en el mismo libro de Revelación se da la identidad de "los santos" y
se dice que es la Iglesia. Aunque los dispensacionalistas dicen desde
Apocalipsis 4 al 19 la palabra "iglesia" no es mencionada sino la palabra
"santos" y que eso es supuestamente 'prueba' de que el rapto ocurre en el
capitulo cuatro, aquí vemos que "los santos" del libro de Apocalipsis son "la
Iglesia", la esposa del Cordero.
Apocalpsis 19
Gocémonos y alegrémonos y démosle
gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su
esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se
vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las
acciones justas de los santos
EL ANTICRISTO VENCERÁ A LOS
SANTOS
Es importante aquí que nos detengamos una vez
mas para aclarar el verso que acabamos de citar. En Apocalipsis 13:7 dice
:"Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos". Algunos
utilizan este verso para promover su enseñanza de un rapto pre-tribulacional, ya
que se dice que se hará guerra y se vencerá a los santos y no a la iglesia. El
Anticristo es el agente (espíritu) de Satanás. El Anticristo, Satanás y todos
los demonios podrán vencer a los santos físicamente, pero
¡JAMÁS PODRAN VENCER A LA IGLESIA!, la Iglesia es espiritual.
Los santos han sido perseguidos desde el primer
día que se fundó la Iglesia de Cristo en Jerusalén. Muchos creyentes fueron
destruidos, matados o perseguidos. Los apóstoles del Señor fueron muertos por
persecución, literalmente fueron vencidos físicamente pero NO ESPIRITUALMENTE.
La Iglesia no puede ser destruida por Satanás. Aunque muchos creyentes hayan
muerto, mueran, y sigan muriendo, la iglesia continua adelante. Tiene que ser
así porque eso fue lo que Cristo dijo: "Y yo también te digo que tú eres
Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella". Mateo 16:18. Claramente en Apocalipsis
12:17 dice:"Entonces el dragón se lleno de ira contra la
mujer; y sed fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella (la
iglesia), los que guardan los mandamientos de Dios y
tienen el testimonio de Jesucristo".
En este verso claramente vemos que el dragón
(Satanás), hará guerra contra la iglesia, los que son descendencia de aquella
mujer y los que guardan los mandamientos de Jesucristo (Cristianos).
LA VENIDA DE CRISTO SERÁ DESPUES DE LA
TRIBULACION
De acuerdo a lo que hemos leído en Apocalipsis
13, y veremos ahora en Mateo podremos entender que los santos de la iglesia
pasarán por tribulación y por gran tribulación.
Mateo 24:29-31
"E inmediatamente
DESPUES de la tribulación de aquellos
días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las
estrellas caerán del cielo, y las potencias serán conmovidas. 30 Entonces
aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas
las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre
viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gloria. 31 Y enviará
a sus Ángeles con gran voz de trompeta, y juntaran a
sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo
hasta el otro."
El verso 31 claramente describe el rapto de la
iglesia la cual dijo Jesús será después de la tribulación de aquellos días.
LA PARABOLA DEL TRIGO Y LA
CIZAÑA
La parábola de la cizaña y el trigo en Mateo
13:34-43 es de suma importancia para saber el orden de los sucesos al fin del
siglo. Es importante notar cuan claras son las palabras de nuestro Señor Jesús
respecto a estos acontecimientos:
Mateo 13:40-43
"40 De manera que
como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este
siglo. 41 Enviará el Hijo del Hombre a sus Ángeles, y recogerán de su reino a
todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, 42 y los echaran
en el horno de fuego, allí será el lloro y el crujir de dientes. 43 Entonces los
justos resplandecerán como el sol en el reino de su
Padre".
Esta es la explicación que da Jesús a la
parábola del trigo y la cizaña. La parábola se encuentra en Mateo 13:24-30.
Mateo 24:30
dice:
"Dejad crecer juntamente lo uno y
lo otro hasta la siega; y al
tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla
en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi
granero."
Se da cuenta, la cizaña tiene que ser recogida
(agrupada, señalada, pero no matada) antes que el trigo para ser quemada pero no
hasta que sean juzgados en el juicio del gran trono blanco. Por eso es que es
necesario que se dejen crecer JUNTAS HASTA EL FIN
DEL MUNDO (literalmente ‘la consumación), la siega cuando Cristo
venga, Él enviará sus Ángeles a separar la cizaña y a atarla en manojos para que
sea quemada (en el lago de fuego) después que se haya recogido el trigo en el
granero de Cristo (El reino eterno). Jesús vendrá a recoger el trigo (la iglesia
- el arrebatamiento), y después se quemará la cizaña en el infierno. Esto es lo
que ocurre en Apocalipsis 14:14-20. Es también preciso notar que estos
eventos ocurren después que se ha tocado la séptima trompeta, esta es la última
trompeta, la final trompeta, en los días o tiempo de la venida del Señor.
Apocalipsis 14:14-20
14 Mire, y he
aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre,
que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda. 15 Y salió
otro ángel clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz,
y siega; porque ha llegado, pues la mies de la tierra está madura. 16 Y el que
estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.
17 Salió otro ángel del templo que esta en el cielo, teniendo también una hoz
aguda. 18 Y salió del altar otro ángel que tenia poder sobre el fuego, y llamó a
gran voz al que tenia la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los
racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras. 19 Y el ángel arrojó su hoz
en la tierra, y vendimió la viña de la tierra, y echo las uvas
en el gran lagar de la ira de Dios. 20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad,
y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos
estadios.
Esta recogida de cizaña es la destrucción de
los malvados al fin del siglo, un fuerte castigo de destrucción y muerte que
será efectuado sobre los que sirven de tropiezo a la obra de Dios, y los que
hacen iniquidad. Mateo 13:41 y tomará lugar después que sea recogido el trigo, o
sea este es el arrebatamiento. Los ángeles llevaran a cabo esta obra de
separación de la cizaña, antes que Cristo venga a la tierra a buscar a su
iglesia. Dios sabe lo que hace y como lo hace.
LA PARÁBOLA DE LAS DIEZ VÍRGENES: ¡NO HAY MAS
OPORTUNIDAD!
Contrario a la creencia de los
pretribulacionalistas, que enseñan que muchos tendrán una segunda oportunidad de
salvación después que el arrebatamiento ocurra, ("SI NO SE PONEN LA MARCA DEL
666 Y SE DEJAN CORTAR LA CABEZA"), Jesús enseñó que no habrá mas
oportunidad. Si analizamos la parábola de las diez vírgenes nos daremos
cuenta de esta realidad. Después que venga el Cristo (el esposo) a buscar su
iglesia (las vírgenes prudentes), toda oportunidad se habrá terminado. En Mateo
25:1-13 Jesús dijo en la parábola de las diez vírgenes. Todas esperaban al
esposo. Pero cinco de ellas no estaban preparadas para recibirle y salieron a
prepararse (comprar aceite, tipo del espíritu Santo), pero mientras ellas
estaban fuera, el esposo vino...
Mateo 25:10-13
Y las que estaban
preparadas entraron con Él a las bodas; y se cerró la puerta. Después vinieron
también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, Señor, ábrenos! Mas él
respondiendo dijo; De cierto os digo que no os conozco. Velad pues, porque no
sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de
venir.
Si después que Cristo entre a las bodas con los
suyos, la puerta será cerrada, ¿como es posible que los que se salvan durante la
gran tribulación sean aquellos que no se fueron en el supuesto rapto antes de
los siete años de tribulación? Después de que Cristo venga por su Iglesia, NO
HABRA MAS OPORTUNIDAD DE SALVACION, SOLO EL JUICIO DE LA IRA DE DIOS.
¿QUIÉNES SON LOS SANTOS QUE VIENEN CON
JESÚS?
Una de las enseñanzas de los
pretribulacionistas es que en el rapto "Cristo viene por sus santos" y que en la
venida "Cristo viene con sus Santos". Tengo un libro de Teología Sistemática el
cual hablando respecto a estos acontecimientos dice que: "No podemos confundir
lo uno con lo otro". Muy interesantemente, no se da ni una cita bíblica que
respalde tal enseñanza. ¿Cómo pues lo podemos creer?
En el libro de Apocalipsis Capitulo 19:14 dice
"Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio
le seguían en caballos blancos." Los comentaristas
pretribulacionistas aseguran que en este grupo vienen los santos de la iglesia
pero eso no es lo que dice la Biblia. En Zacarías 14:5, también se habla de los
santos que acompañan a Jehová en su venida "y con el todos los
santos". Cuando se escribió el libro de Zacarías, la iglesia no
existía y ya se usaba el termino "los santos", para referirse al pueblo de
Dios. Entonces, ¿a quienes se
refiere?
Es cierto que los creyentes son santos, la
Biblia lo dice. Somos los santos, "nación santa". Eso esta bien claro; pero la
pregunta es ¿si son los santos de la iglesia los que vienen con Cristo en su
venida? La Biblia lo dice.
En Judas 14-15 dice:
"De estos también
profetizó Enóc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus
santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a
los impíos...".
Si leemos solamente este verso, no podremos
entender con exactitud quienes componen este grupo que viene con el Señor, pero
si podemos ver que los que vienen lo hacen "para
hacer juicio", no para juzgar. La iglesia se sentará a juzgar (Mateo
19:28; I Corintios 6:2-3), pero NO hará o ejecutará juicio.
En Mateo 25:31 vemos quienes son
los santos: "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos
los santos Ángeles con Él, entonces se sentará en su trono de
gloria." Si leyó bien se debe haber dado cuenta que los que vienen
con él "son los Ángeles". La iglesia no son Ángeles. En Marcos 8:38,
también dice que vendrá "en la gloria de su Padre con los santos
Ángeles".
¿QUE SIGNIFICAN ENTONCES LOS SIGUIENTES
VERSOS...?
Apocalipsis 3:10...
"Por cuanto has
guardado la palabra de mi paciencia, yo también TE
GUARDARÉ de la hora de la prueba que ha de venir
sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la
tierra".
Muchos usan este verso como garantía de que la
Iglesia no pasará por ningún tipo de persecución o tribulación. Pero el verso
dice “yo te guardaré de la hora de la prueba”. Es decir de la parte final, de la
ira de Dios que vendrá sobre el mundo entero. Esto ocurrirá al fin justo antes
del arrebatamiento de los santos tiempo el cual será de "prueba" para los
moradores de la tierra (los terrenales) pero del cual tiempo los que tienen su
morada en los cielos (los creyentes) serán guardados. Luego vendrá el
arrebatamiento donde la Iglesia será librada de la ira de Dios cuando el Fuego
de Dios sea derramado sobre la tierra sobre aquellos que son desobedientes al
Evangelio…
II
Tesalonicenses 2:10
7. Porque
es justo para con Dios pagar con tribulación A LOS QUE
OS ATRIBULAN; y a vosotros que SOIS
ATRIBULADOS dar reposo con nosotros cuando se manifieste el Señor del
cielo con los Ángeles de su potencia, 8. EN LLAMA
DE FUEGO para dar pago a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al
evangelio de nuestro Señor Jesucristo. 9. los cuales serán castigados de
eterna perdición por la presencia del Señor, y la gloria de su potencia.
10. Cuando
viniere para ser
glorificado en sus santos, y hacerse admirable "en
aquel día" en todos los que creyeron. 11. Por lo cual, asimismo oramos siempre por
vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de su vocación, e hincha de
bondad todo buen intento, y toda obra de fe.
En este verso vemos claramente y muy contrario
a lo que muchos enseñan, que HAY Y HABRÁ TRIBULACIÓN PARA LA IGLESIA, LOS SANTOS
DEL SEÑOR. Los Santos serán librados de la hora de la prueba que vendrá sobre el
mundo ENTERO cuando Cristo venga. A eso se refiere Revelación 3:10, NO a ser
librado o sacado secretamente de la tierra siete años antes del fin. Si la
iglesia estuviera todavía aquí cuando las copas de ira son derramadas, este
verso simplemente significa que la iglesia Será guardada como Cristo oró,
pues las mismas palabras son utilizadas en el texto griego original:
Juan 17 15
No ruego
que los quites del mundo, SINO QUE LOS GUARDES
del mal.
Que "los guardes", no raptándoles al cielo o a
las nubes sino protegiéndoles DENTRO de la tierra con el poder divino de Dios.
NO hay duda que la iglesia puede ser y será guardada por la mano poderosa de
Dios de la misma manera que Dios cuidó al pueblo de Israel cuando estaba
derramando las diez plagas sobre Egipto.
I Tesalonicenses 5:9
Porque no nos ha puesto Dios para
ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo
I Tesalonicenses 1:10
"Y Esperar de los
cielos a su Hijo, al cual resucito de los muertos, a Jesús, quien nos libra de
la ira venidera".
Los santos de Cristo (la Iglesia compuesta por
todos los gentiles y judíos que la han de componer y que son el pueblo de Dios,
Su Israel) NO experimentaran la ira venidera DE PARTE de Dios. Solo los
injustos, y por lo tal alcanzaremos la salvación por medio de Jesucristo el día
de su venida. Esta ira debe de entenderse como la ira que Dios derrama sobre los
que no son su iglesia al momento de su venida como dice en I Tesalonicenses 1:10
y II Tesalonicenses 2:10, pero especialmente la condenación de EL FUEGO DE
CASTIGO ETERNO. Para una consideración más detallada del verso de
Revelación 3:10 leer el estudio "Te guardaré de
la hora de la prueba" ¿Qué significa eso?.
CONCLUSIÓN
Podemos confiadamente creer y decir que
LA IGLESIA PASARÁ POR LA GRAN TRIBULACIÓN y que no existe base
bíblica alguna para creer que será de otra manera. No
podemos engañarnos nosotros mismos ni engañar a los demás haciéndoles creer que
después del arrebatamiento los que no sean levantados tendrán otra
oportunidad.
I Corintios 6
Porque dice: En
Tiempo aceptable te he oído, Y en día de salvación te he socorrido. He aquí ahora el tiempo aceptable; HE AQUÍ AHORA EL DIA DE
SALVACIÓN.
Algunos me han dicho que si no se van con
Cristo en el arrebatamiento, se dejaran cortar la cabeza. Que triste que hayan
maestros que enseñen a las personas a creer en tal error. Después que
Cristo venga, ¡No habrá ya más oportunidad para nadie!
************
A todos los que todavía creen que la Iglesia no
pasará por la gran tribulación, le recomiendo que trate de contestarse, por
medio de la Biblia las siguientes
preguntas.
"Porque la gracia de Dios se ha
manifestado para salvaci ón a
todos los hombres, enseñandonos que, renunciando a la impiedad y a los deseo
mundanos, vivamos en este siglo justa y piadosamente, aguardando la esperanza
bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro
gran Dios y Salvador JESUCRISTO".
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